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  • ◎*大烤盤面積33CM
  • ◎*中秋佳節必備
  • ◎*瓦斯爐用

    *不沾處裡,清潔容易又衛生

    *特殊盛水凹槽設計,可盛接烤板導流之油汁


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中國時報【林欣誼╱台北報導】

在台灣書店圈相當活躍的「永樂座」二手書店老闆石芳瑜原為家庭主婦,她在2011年毅然開店,和宇田智子一樣從頂下舊店開始,歷經2年內3度搬遷的曲折,也曾一度開分店,去年她推出《就這樣開了一家書店》親述歷程。

書中並未著墨經營,而是感性記述她四處登門收書時的小故事,藉由書店與作家出版人的交遊,以及她和其他獨立書店友人一起參加書展,推動成立「台灣出版自由陣線」、「友善書業合作社」等過程,就像是帶領讀者進入獨立書店經營的「幕後」。

她寫道:「我們從來都不需要一樣。老實說,書店老闆們也不是都個個都氣味相投,但是當我們在一起時,便可以一起做一些事,我喜歡這種感覺。」

在桃園開設「南崁1567小書店」的夏琳,則在2015年書店屆滿2周年時,由書店自印出版《不專心賣書的小書店和它的常客們》,書店主角不是自己,而是小書店的常客。

這間小書店開在桃園南崁與台北林口交界的一處住宅社區內,暖黃燈光、閒適氛圍,吸引附近的家庭顧客上門,加上老闆娘夏琳宛如鄰家阿姨樸實親切的性格,書店內漸漸成了小學生放學來聊天畫畫的安親班、家庭主婦媽媽來參加課程的安心所在,連老奶奶都喜歡跟夏琳聊家務事。

社區的人因為這間書店而凝聚情感、甚至推動社區文史相關活動,難怪這間書店成為客人口中的「柑仔店」,因此書中她把客人的故事化為36篇小故事,流露溫馨人情:「在這個講求速度、便利,遺忘人情滋味的世界裡,在小書店,我們重拾人和人的互動的情感。」

旺報【記者李怡芸╱台北──北京專訪】

自去年劉慈欣的《三體》到今年郝景芳的《北京折疊》均獲得具「科幻界諾貝爾文學獎」之稱的雨果獎肯定,許多人認為大陸「科幻元年」已然到來,大陸知名科幻學者、北師大教授吳岩表示,除了作品開始被國際關注,事實上華人的科幻寫作仍待持續摸索。

儘管大陸有其「神話」傳統,一般定義為武俠,改編成電影的《臥虎藏龍》也曾獲星雲獎「最佳劇本」和雨果獎「最佳戲劇表現」,但吳岩不諱言指出,如今兩岸三地被定義為「科幻文學」的作品,讀者仍是小眾,「恐怕現在讀者更現實主義一些」;其次,科幻小說在1980年代曾在大陸被貼上「精神汙染」標籤,種種原因都讓吳岩對大陸科幻小說的未來抱持「很難說」的評斷。

不論雨果獎內部的「小狗門」爭議,吳岩認為自《三體》獲獎後,國際間畢竟對大陸作家的作品有了更多關注,但他坦言:「科幻文學這樣的類型自19世紀開始、20世紀達到高峰,如今已有些過時,全球科幻寫作者都在摸索新的科幻類型和題材,華人也不例外。」

相較於《三體》的硬科幻,今年獲獎的《北京折疊》屬於軟科幻,寫星球、寫科技,但也有詩意如「在他們身後,清理隊已經緩緩開了過來,像秋風掃落首選葉一樣將人們掃回家」的描寫。吳岩認為「是好事」,「畢竟科幻文學還是文學,給人看而不是宇宙看,現在的作者必須更著力於觀察科學技術如何作用於人類,以及人類的反應。」

台灣過去亦有黃海、張系國等知名科幻小說作者,但閱讀市場的萎縮,近年確實從創作上就有些青黃不接,吳岩指出,近年透過「世界華人科幻協會」整合與帶動華人科幻寫作,期許華人的科幻文學光譜得以擴大。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【吳垠慧╱台北報導】

商品在裝設了霓虹燈管的環形劇場內,擠滿上千個高矮、大小不一的「鋼鐵人」,它們彼此間或有互動,或像搏擊,或是保持距離,每個鋼鐵人的動作姿態都不相同,台灣藝術家劉柏村藉由這件煞是壯觀的作品《競技場》,反映現代人看似生活在五光十色的繁華都會,受到安全與保護,但人的生活情境與生命價值也受到巨大的改變及備感疏離。勸敗

劉柏村於采泥藝術舉辦個展「金剛變」,由王哲雄、廖仁義、劉俊蘭3位學者擔任策展。53歲的劉柏村現任台藝大美術學院院長及雕塑系專任教授,1991年畢業於法國國立巴黎高等藝術學院雕塑系碩士班,近年多以金屬為創作主力,利用直接焊接、雷射切割等方式,針對現代工業製成的金屬材料進行創作,反映工業革命之後,人類身處在科技文明下的各種樣貌,有時還會加入機械動力、聲音與燈光,藉由聲光創造出的意象,強化當下社會狀態與人的精神特質。

鋼鐵是劉柏村近年使用最為人熟知的素材,創造出的「鋼鐵人」有著健美先生般的身形,同時又結合了佛教、神話當中的不壞、不敗之軀的含意,2009年發展出「金剛」系列,成為劉柏村至今不斷演化的創作主題。

這次「金剛變」個展包含了4種「金剛」:廢鐵金剛、線性金剛、肉身金剛和鈑片金剛,鈑片金剛又涵蓋了最新研發出來的「幻彩金剛」,從不同角度看金剛的身體會出現色彩轉變,是劉柏村的金剛系列首次用上色彩。

劉柏村的「金剛」們有著理想化、英雄或神格化的身體造型,但這次他卻以時尚精品或公仔玩具的方式展陳「幻彩金剛」,在另一組大型作品《競技場》當中甚至還使用了霓虹燈管,營造出如夜店般的俗豔氣氛,這都與他過去慣以巨型雕塑,或紀念碑式的展示概念不同,神格化和俗豔兩種截然不同的氣氛相互對照下,也形成矛盾對比。

「這些元素顯得有些媚俗,對我們這個世代的藝術家來說,對於『媚俗』是盡可能保持距離,但不可否認地,我們活在當下,藝術仍要回應、面對這樣的議題」,劉柏村解釋說。「金剛變」於采泥藝術展至10月23日。

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